2. حصيلة "ملف فساد العشرية"

مرحبا بالخسائر (Bonjour les dégâts) فمن زرع الشوك لا يجني العنب!

للاصلاح كلمة توضح حقيقة.. دولةمالى..
فعندمالى شعب عملى مسالم  الا ان جيشه من اجبن جيش عاى الارض .فلا يمكنه مواجهة اي عدوكان.
ولكنه يحسن قتل الابرياء اذا كانوا غير مواطنيه.
لان السعب  ا لمالى لاثروةله بل يعيش هوو سلطته 
عن طريق جببن عمل  الشعب ..فلا يمكنه ان يعتدي 
داخليا الا اذاكان الضحية اجنبيا
هذا  من جهة ومن جهة اخري فقتاله مع جبهات
ازواد الموجود لاجئيها فى موريتانيا والمليشات الاخري

بسم الله الرحمن الرحيم

23/01/2022

ذات يوم كان المعلم 

هناك مغالطات شائعة عن اللغة العربية، وكثيرا ما يكررها دعاة لفرانكونيه والتمكين للغة الفرنسية في بلادنا، وربما يكون سبب لجوئهم لمثل هذه المغالطات هو عدم حصولهم على حجج متماسكة قادرة على إقناع الناس بأهمية بقاء اللغة الفرنسية مسيطرة على التعليم والإدارة في موريتانيا.

التعددية سنة كونية من سنن الله فى خلقه ، وقيمة مركزية من قيم الفكر الديمقراطي المعاصر القائم على التنوع والتعدد والاختلاف الخلاق الذى يشكل  - فى كثير من الأحيان-  جسرا قويا نحو التلاقي والاتفاق ، والتعددية هي نقيض الأحادية المرتبطة دلاليا وتاريخيا  بالاستبداد السياسي والممارسة  الدكتاتورية والمصادرة الفكرية وخطابات التخلف والتماثل وما تنطوى عليه من شحنة رجعية ،

1- حقيقة "ملف فساد العشرية": قليلون هم الذين يتساءلون اليوم عن حقيقة "ملف فساد العشرية" بعد ما ملأ الدنيا وشغل الناس ردحا من الزمن! فلقد أصبح الجميع مطلعا على كنه تلك اللعبة السياسية الفريدة من نوعها في تاريخنا، وملما بجميع أسبابها وأبعادها. ويعود الفضل في كثير من هذا الاطلاع، ومن الاقتناع الناجم عنه، إلى أداء جهتين رئيسيتين (تذكران فتشكران) هما السلطة التنفيذية والسلطة القضائية، بما أظهرتا من انحياز واضح، وقصر نظر خلال تعاملهما مع هذا "الملف".

السياسة  ليست كل شيئ , والموريتانيون ليسوا ملزمون بالصراعات بين الموالات و المعارضة , فالراية شعار ,  خريطة , أرض ,  ثقافة ترتبط بتاريخ أمة , شهداء, علماء, جيش , مدن تاريخية , عملة , سمك , حديد , نحاس.

الراية قطعة قماش لكنها رمز و لا تتعلق بالشهداء فحسب , بل بالأحياء, بالبشر بالطير بالشجر بالحجر فالكل علي هذه الأرض معنيون بالعلم وتغييره يعني موت ماضي , موت وطن سابق يقال له موريتانيا( الدولة ) , و ميلاد وطن جديد غير معروف .

قد يتبادر إلى الأذهان أننا نقصد من خلال هذا الطرح المتواضع؛ الوعي بمعناه الفلسفي والمعرفي من حيث أنه العقل والإدراك وحتى اليقظة أيضا والتحسس بإيجابية والتفاعل مع الأحداث المحيطة بنا والبيئة التي نعيش في حيزها...!

إننا لا نستجلي هذا المعنى وإشكالاته المعرفية والفلسفية ولكننا نقصد قصدا، الوعي في أبعاده المدنية والحضارية وسلوك المواطنة الذي هو ركيزة أساسية فى بناء الدولة الحديثة...!

التعددية سنة كونية من سنن الله فى خلقه ، وقيمة مركزية من قيم الفكر الديمقراطي المعاصر القائم على التنوع والتعدد والاختلاف الخلاق الذى يشكل  - فى كثير من الأحيان-  جسرا قويا نحو التلاقي والاتفاق ، والتعددية هي نقيض الأحادية المرتبطة دلاليا وتاريخيا  بالاستبداد السياسي والممارسة  الدكتاتورية والمصادرة الفكرية وخطابات التخلف والتماثل وما تنطوى عليه من شحنة رجعية ،