تعتبر مقاولة الأشغال – لا سيما الكبيرة منها – أمرا حديثا بالنسبة للمقاول الموريتاني.

وذلك لأسباب عديدة، منها أن الدولة وهي صاحبة الطلب في الأشغال العمومية، لم تكن لديها إلى عهد قريب، قدرة تمويلية ذاتية (في إطار الميزانية) لإنجاز المشاريع الكبرى فتلجأ عادة لإقامتها من خلال التمويل الأجنبي.

 إن نقطة الارتكاز في بناء الدول، قوامها بسط العدل ورد المظالم، وإعطاء كل ذي حق حقه، وتلك جوامع الإنصاف لكل أفراد المجتمع، ولا تستقيم حال كيان يطمح إلى تحقيق أساس العمران بدونها، وكان ينبغي أن تكون من المتفق عليه لدى أهل الرأي ونخب الفكر، وقد يحصل الخلاف في التأويل بسبب تمثلات معاني الألفاظ في واقع الناس، أو مرد بعض الأمر إلى عدم فهم السياقات أو الاجتزاء المنسحب على أغلب الاقتباسات أو التعليقات المتوجهة نحو المفهوم، بعد فصله عن المنطوق، وتحميل الكلا

تشير أدلة متنامية إلى أن الحكومات التي تتمتع بمزيد من الشفافية في تسيير صفقاتها العمومية، يكون أداؤها المالي أفضل وتعاني مستويات أقل من الفساد، وأن التسيير الجيد للصفقات العمومية، يُسهم في النمو عالي الجودة، وتقديم الخدمات العامة بكفاءة، واستقرار الاقتصاد الكلي. كما تمتد المزايا إلى مجالات أخرى، كالإبداع و خلق الوظائف من خلال خلق جو مناسب للمنافسة الإجابية.

تميز الإصدار الأخير من مجلة الاقتصاد والأعمال اللبنانية بعدد خاص ببلادنا عنوانه "موريتانيا الاستقرار والاستثمار"، خص فيه فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني رئيس تحريرها بمقابلة خاصة أثنى فيها رئيس التحرير على الثقافة الواسعة والمتنوعة لرئيس الجمهورية قائلا إنه يتقن فن الاستماع كما يتقن فن المداخلات، مضيفا أن لديه برنامج عمل وبرنامجا زمنيا للعمل، وأردف قائلا إنه ورغم أن جائحة كورونا جاءت في بداية عهده إلا أنه أنجز الكثير، وقد كانت أس

‎نتحدث كلنا عن فساد الحكومات وكبار المسؤولين ونحملهم مسؤولية فساد الدولة بالمطلق.. وهذا أمر واضح ومفهوم لأنهم هم الذين يتصدرون الواجهة ويتولون مهمة التسيير.. والكلام عن فسادهم وارد، ولكنه لا يكفي للإحاطة بموضوع فساد الدولة، لأنه يلامس البناء العلوي أو الجزء الظاهر فقط من المعضلة، ويغفل البناء التحتي أو الجزء الغاطس منها، وهو المجتمع..

التعامل مع المشكلة الاقتصادية (الندرة النسبية) من منظور الاقتصاد الإسلامي
" تدبير الموارد والعدالة في التوزيع والرفع من قيمة العمل".

إن النظام  الاقتصادي الإسلامي يمثل رؤية تنظم سلوك الفرد والمجتمع من حيث التصرفات الاقتصادية المنضبطة بقواعد الشرع العامة.

سُئلتُ عن رأيي في النَّشيد الجديد الَّذي لا أظُنُّ حاذِقا بالأدب أَوَى إلى ظِلالِه, ولا مُحبًّا له بَلَّ ذَوقَه بِبَلالِه يَرضَى عنه, ويُجيزُه نَشيدا يَرفعُ الهِمَم, ويُشعِل العَزائم, ويرسُم الطُّمُوح, ويَتغنّى بالمفاخر فيُشنِّف بها الآذان..إلا ما أُقحِم فيه من القرءان .

أمَّا شكلُه ففيه من عُيُوب القافية كثيرٌ من السِّناد, كان تألُّب الشُّعراء والغاوِين وَوقتُهم الطَّويلُ كافيَين لتَجنُّبِه, وهو عيب وإن وَقع في شعر المُتقدِّمين.

يومَ توفي العلامة أحمد بن محمد سالم المجلسي ودُفن في "اكليب طير ألال" أنشد تلميذه العلامة نحويُّ البلاد يحظيه بن عبد الودود الجكني قوأبي عطاء السندي:

ألا إنَّ عينا لم تَجد يومَ واسِطٍ..
علبك بجاري دَمعها لجَمودُ

عشيةَ قام النائحاتُ وشُقِّقت..
جيوبّ بأيدي مَأْتمٍ وخدودُ

فإن تُمسِ مَهجورَ الفِناءِ فرُبَّما..
أقام به بعدَ الوفود وفودُ.

رغم الصورة المشوشة سياسيا لدولة قطر فى أذهان الكثير من الشعوب العربية بسبب مواقفها من الحرب على العراق والربيع العربي واحداث سوريا واليمن ومصر وتونس فإن هذه الإمارة الصغيرة جغرافيا وبشريا حلقت بجناحين غير مهيضين أما احدهما فهو إعلامي تمثله قناة الجزيرة الأكبر والأهم والاوسع انتشارا فضائيا فى الوطن العربي وعبر العالم

واما الآخر فهو رياضي مثلته ملاعب لانظير لها فى الكثير من دول العالم عمرانا وسعة وتطورا واناقة

دُونَ تَعَمُّقٍ أو تَزَلُّفٍ؛

ليس من المقبول و لا من المعقول أن تمر لحظة تاريخية كهذه دون أن تنال ما يناسبها من تقدير  و "مَرَقٍ". لحظة خطاب فخامة رئيس الجمهورية محمد ولد الشيخ الغزواني،  ذي الدِّلالَة المكانية و الزمانية [وادان ، 10 دسمبر 2021]  خطاب اختزل لنا في كلمات حلول ظواهر  اجتماعية  اختزال المكان و الزمان لتشعب مسارها.