قبل 19 سنة، دخلت مسجد آيا صوفيا وكان يسمى حينها "متحف أيا صوفيا". 
كانت تجربة كئيبة. اشتريت مع رفيقي في الرحلة سلامة لمباركي تذكرتين وولجنا البناء الكبير المهيب لجامع تم تعطيل الصلاة فيه باسم الثقافة والحداثة.
كان الوجوم يسيطر على الزوار المسلمين بسبب إحساس الظلم الواقع على الجامع بعدم الأذان وإقامة الصلاة فيه.
سألنا زائر فلسطيني حينها: ماذا يحدث لو أقام شخص الصلاة هنا؟ بقي السؤال معلقا. لا أحد يجرؤ على ذلك.

المظاهرات السلمية المطالبة بتحسين الخدمات الضرورية حق يكفله الدستور لكل مواطن، لكن الفوضى و التخريب و الإعتداء على افراد الأمن  واتلاف الممتلكات العامة و الخاصة هو امر خطير و لا يمكن السكوت عليه لأنه يعرض الدولة للانهيار لا قدر الله. 

إشراقة..
يقول علماء التفسير واللغة إنّ اسم التفضيل "أَهْدَى" الواردَ في قوله تعالى من سورة الزخرف "وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا ءاباءنا على أمة وإنا على ءاثرهم مقتدون قل أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه ءاباءكم": ليس للتفضيل، وإنما هو لمطلق الوصف، لأن آباء المشركين لا شيء عندهم من الهداية أصلا.

من اجل توفير المياه والكهرباء .......
على الحكومة ان توفر المياه والكهرباء من خلال اولا اصلاح حقيقي لشركتي المياه والكهرباء ويشمل ذلك الإصلاح زيادة ميزانية الشركتين حتى تتمكن كل واحدة منهما من توفير الخدمة على المستوى الوطنى  ، ومراجعة الهيكلة والبنية الإدارية للشركتين وحل مشاكل اليد العاملة التى تزيد على 3000 عامل  بين الشركتين. 

طالبني  بعض الاصدقاء والمتابعين ومن ببنهم من لا أستطيع لطللبه ردا ان اواصل نشر  كناشي ..
وقد فضلت أن أسميه  " كناش  الجمعة " نظرا لأصالة الكناش ورمزية هذا اليوم ..وقبل أن انثر  كناشي لا بد ان اذكر من لا يتذكر ان الكناش عنوان لمختلف ما يعرض للزاوي  من أمور حياته العملية و الثقافية فهو مستودع للفوائد الفقهية واللغوية وهو كذلك وعاء التأملات والقص الخيالي  والانطباعات ..كما قد يتضمن توثيقا لبعض الأحداث أو تحليلا لها ..

إن استمرار ضعف أداء المرافق العمومية، وغياب المنتخبين المحليين عن دوائرهم الانتخابية هو ما يشكل الأرضية المناسبة لحدوث مثل هذه الاحتجاجات، ولذا فإن العقوبة يجب أن تشمل بالإضافة إلى كل من شارك ـ بشكل مباشر ـ  في تلك الاحتجاجات العنيفة، كل أولئك الذين شاركوا في تهيئة الأجواء لحصول تلك الاحتجاجات. هناك ثلاثة أنماط من العقوبة يجب أن تنفذ ضد من شارك في تلك الاحتجاجات ومن هيأ لها الأجواء، وهذه الأنماط الثلاث هي :
لمطالعة المقال كاملا:

أشجب و أدين ما حدث في اركيز من أعمال شغب و تخريب لا يتماشى و طبيعة المنطقة و لا شك أن من قاموا به لا يفهمون معنى الوطنية ،و يجب معاقبة جميع من ثبت تورطه فيه من قريب أو بعيد أشد عقوبة، و من جهة أخرى على السلطات المعنية ان توفر الخدمات الأساسية للمواطنين من كهرباء و مياه و صحة ...الخ

المختار عيدلهَ

أحداث الركيز
قادتها بحسب المعلومات من سكان الركيز،لايقف خلفها حزب ولاتنظيم ولاجهة ولاقبيلة.
من يحاولون التنظير لها أو تأويلها أو شجبها من مكاتب انواكشوط فكأنما يحلبون ناقة في محيط.
أهل الركيز وحدهم يدركون حجم الظلم الذي جعلهم يكتسحون كل شيئ ويعيثون فسادا في مؤسسات تمثل بطريقة أو بأخرى السلطة التي ظلمتهم وضايقتهم في أرزاقهم ككل سكان البلاد.

منذ حين وقع انقلاب عسكري في مالي ثم جدد نفسه، وبالأمس القريب وقع انقلاب في غينيا كوناكري أطاح بالرئيس ألفا كوندى، واليوم وقعت محاولة انقلابية في السودان أو هكذا قيل.
إلى متى يظل عدد من دولنا الافريقية دولة بين الديمقراطيات الفاشلة والانقلابات الأفشل.
نحتاج في إفريقيا أن نأخذ الانتقال الديمقراطي بشروطه : احتراما للدساتير، وتركيزا على التنمية، وابتعادا عن كل إقصاء أو احتكار.

أخطأت أست ماكرون الحفرة:

قدم ماكروه اعتذارا وتعويضا، في شكل عرض انتخابي، لمئات الآلاف من فلول "الحراكي" وهم عملاء فرنسا الجزائريون الذين خانوا أهلهم وثورتهم، وحاربوا مع المحتل الغاشم، فكافأتهم فرنسا بالازدراء والإهمال والاحتقار..

من يذكر ماكرون أن المطلب الملح هو اعتذار فرنسا للشعب الجزاىري، وتعويضه عن 130 سنة من الاحتلال؟!

 لقد "أخطأت أستك الحغرة" يا ماكرون..!!