المامي ولد محمد نوح  رحمه الله 
فقيد الدعوة الى الوحدة في اطار التنوع العرقي واحترام الآخر 
حضرت يوم امس الصلاة ومراسيم الدفن لزميلي الشيخ المامي ولد محمد نوح الذي جمعتني واياه النشأة في مدينة اكجوجت في الشمال والعمل الدعوي والثقافي منذ 1981 في البلد عموما وقد ترك بصمة في الاجيال التى عاصرته بخلقه الرفيع وإيمانه العميق وتفانيه في تحقيق اهدافه بعيدا عن الاضواء  والكاميرات لأنه عادة لا يحب الظهور. 

لقد أدى النقد وظيفته حيث تم تحسين المجسم ، فهذا اللون الأبيض الذي يحاكي انسكاب اللبن ، أضاف جمالا إلى الصورة كانت تفتقده ، ولكن التاديت لا تزال تجمع بين الأصالة والمعاصرة ، فيها شيء من التاديت وفيها شيء من كفتير .
وعلى قول له حظ من الإعتبار فيها شيء من " المهراز"

إلا أن السؤال الذي ينبغي طرحه هنا : ما الفرق بين التكاليف الحقيقة الفعلية لهذا المجسم والمبالغ التي تمت "فكترتها" في الأوراق ؟ إنه مجرد سؤال لا يحمل أي اتهام ، معاذ الله .

اللغة العربية هي روح الإسلام و لسان القرآن وترجمان الأحكام، وعليه فإنها لا تختص بشعب ولا عرق بل بأمة وشريعة. وقد كانت إلى غاية مطلع القرن التاسع عشر هي لغة التجارة والعبادة والعلم والتعلم في غرب القارة الإفريقية. وكل ما نعيشه الآن من تجاذبات وصراعات إنما نتج عن محاولات المستعمر اجتثاث الماضي، واستبداله بحاضر ملؤه التفرقة والتشرذم والتنصير.

في لقاء " تشاوري " 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...

أرى أن انحياز قوانين العمل للجانب الأضعف في عقود العمل بين العامل والمشغّل (تحديدا للحد الأدنى للأجور، وضمانا لحقوق التقاعد، والتأمين الصحي...) ضرورية لحماية حقوق العامل، ومحققة لمقصد العدل - في حدّه الأدنى - في مثل هذه العقود، إضافة لإخراجها العقد (بين العامل والمشغّل) عن كونه عقد إذعان؛ يملي فيه الجانب الأقوى (ربّ العمل) شروطه على الجانب الأضعف.

أتيح لي أن أقرأ عددا من الكتابات لكثيرين في الداخل والخارج حول تداعيات الانتخابات المغربية الأخيرة، وخسارة حزب العدالة والتنمية فيها، وبدا لي أن البعض تجاوز في الموضوع، ووظفه توظيفا لا يتناسب والمقاربة الموضوعية للأفكار والأحداث، ومع أنني تناولت الموضوع في مقالي السابق ضمن قراءة عامة لمصير مدرسة الواقعية السياسية باستحضار التطورات في كل من تونس وأفغانستان والمغرب، فإنني أعود له مركزا الحديث على ما جرى في المغرب ومحاولا التوقف عند الاشكالات بوضوح أك

كنت قبل فترة وعلى إثر التطورات في تونس قد ذكرت أنني قد أكتب مقالا عن موضوع الواقعية والتكيف مسارا وحدودا ومحاذير، وجاءت التطورات في أفعانستان دافعا إضافيا لوقفة مراجعة وتقويم تجيب على إشكالات المسار السياسي لأغلب الحركات الإسلامية الوسطية، ولكني ترددت أو انشغلت، وجاءت اليوم نتائج الانتخابات البرلمانية في المغرب لتذكرني بل ولتدفعني لكتابة هذه الملاحظات والوقفات راجيا من الله التوفيق في القول والتحليل والحكم.

رئيس المجلس  الجهوي لولاية لبراكنة السيد محمد المصطفى ولد محمود يعلن بأن جهته ستوفر 1050 طاولة مدرسية لكافة مدارس لبراكنة كمساهمة في سد النقص الحاصل في الطاولات على مستوى الولاية طبعا !!

في مثل هذا اليوم 9 سبتمبر سنة 1996 رجعت نفس الوالد لربها.

(1) ‏من التسرع الحكم على ما حدث في المغرب ولكنه محطة تستحق التوقف والتقويم، فحجم الخسارة التي مني بها حزب العدالة والتنمية أكبر من أن تفسر بالاستهداف فقط،والظاهر أن عوامل عديدة تلاقت ليكون ما كان،ولا يناسب التهوين منه، ويبقى الميدان السياسي مجالا للصعود والهبوط ولا عصمة انتخابية لأحد.