تدوينات

الإمام بداه بن البصيري/ سيد محمد محم

كان آخر مَن ادرَكنا مِنَ المُرابطين الأُوّل ووَرثة ابن ياسين بِهذه الارض،

هذا الذي ظلّ مرابطاً بزاويته بين الساحل والنّهر لا يَحيد.

هذا الذي جمع كُل شِيم الزّوايا وتَعاليهم حتى في انكسارهم وهزائمهم، وقد بَرتهُ العاصفات بريَ الاقداح فما استخفته الطّفرة ولا أخافته الوَكزة.

البرنامج الخبيث/ محمد فاضل حميلي

ذلك البرنامج الخبيث ليس وليد صدفة، هو حصيلة عمل متراكم، أطلق مهندسو تلك الحملة التي تستهدف الدين دعاية انطلت للأسف على كثيرين.

يقولون إن التعاطي معهم يخدمهم وهم في الحقيقة يريدون تطبيعا مجتمعيا مع فجورهم، حتى وصلنا إلى هذه المرحلة التي يتم التطاول فيها والسخرية من آيات قرآنية في شهر الصيام فتكون ردة فعل المسلم باردة لأنه سيقوم فقط بالتجاهل وكأن ما شاهده هو أمر طبيعي.

الإصلاح أو الطوفان/ محمد الحبيب أحمد

اليوم 13رمضان والناس ما يزالون تحت الصدمة عشية "مجزرة انواذيبو"البشعة، تابعت نقاش البر لمان والحكومة قانون الرياضة.. يرونها من أهم وسائل احتواء وتحصين الشباب ضد المخدرات والجريمة!
يا جماعة الخير:
*اللعب لا يبني الأوطان..
*ومسايرة أهواء الشباب لا تحصنهم من الجريمة بل قد تدفعهم إليها!
*وإلا فما هو واقع المخدرات والجريمة في مناطق الهوس الرياضي ومواسمه في العالم ؟
* الحل في الإصلاح العاجل النافذ 

من آداب اللغويين (1)/ محمد سالم بن جدو

رأى راء في منامه سيبويه بعد موته في نظرة ونعيم، فسأله: بم نلت هذه المنزلة الرفيعة يا أبا بشر؟ فقال بقولي إن "الله" أعرف المعارف!

صدق سيبويه – رحمه الله- في قوله؛ فكل معرف ينفك عنه التعريف إلا اسم الله تعالى (الله) فلا يقبل التنكير! ومهما نقصنا منه حرفا تغير معناه، لكنه يستمر في الدلالة على الألوهية والتفرد؛ فبإسقاط الألف يكون اللفظ "لله" وبإسقاط الألف ولام يكون "له" وبإسقاط الألف واللامين، يبقى ضمير الواحد المفرد!

حول عنونة الشعر.../ محمد فال عبد اللطيف

من أشنع البدع التي ظهرت في العصر الحديث عنونة القصائد الشعرية وهو شيء ما كان معروفا في الجاهلية ولا في صدر الإسلام ولا في العصور الذهبية الأخرى فما تعاطاه امرؤ القيس ولا النابغة ولا الأعشى ولا الفرزدق ولا جرير ولا جميل ولا بشار ولا أبو نواس ولا أبو تمام ولا المتنبي ولا الشريف الرضي ولا ابن زيدون ولا البارودي ولا ابن حنبل ولا ابن محمدي ولا ابن الشيخ سيديا ولا ابن الطلبه ولا غيرهم.

فكرة مسلسل( العائلة ) جديدة تماما على مجتمعنا الطيب المتكافل 

( زوجة ترفض أن يدفع زوجها مالا لعلاح والده المريض بل وتخيره بوقاحة
إما أن تتخلى نهائيا  عن فكرة صرف المال لعلاح والدك أو تغرب عن وجهى 
ولن يكون بمقدورك رؤيتى ولارؤية طفلنا 
ولك الخيار
الزوج يستسلم يترك والده لمواجهة مصيره ويختار زوجته وطفله )
سنظل نتساءل 
ماهي رسالة مسلسل( العائلة )

خُلَّةُ عَقْدَين مع منقذ الجيل محمد محمود ولد الجودة/ د. إبراهيم الدويري

في بداية عام 2000م وما صحب الألفية الميلادية الثالثة من دعوات العولمة ووعود التغيير العالمي الشامل وعبور البشرية إلى أنماط جديدة في الحياة والثقافة والاقتصاد والسياسة ثم زلزال موقعة الحادي عشر من سبتمبر 2001، وغزو أفغانستان وبدء معزوفة الحرب على الإسلام باسم الإرهاب، وقرع طبول الحرب الصليبية في 2003 للثأر من عراقة العراق واستباحة الرافدين؛ كانت ردود الفعل الطبيعية والخيارات المتاحة للشباب المسلم في أنحاء العالم بما فيها المحاظر الشنقيطية للتعامل مع

سيل التمييع/ د. التقي بن الشيخ

يحيل لفظ "الدكتور" في ثقافتنا القديمة إلى الطبيب، ولا يزال ذلك الاستخدام قائما وآخره سؤال متدخلة في برنامج إذاعي للدكتور إدريسا كوريرا عن علاج بعض أمراض المعدة فما كان منه إلا أن رفض الإجابة وتحت إلحاح الصحفي قال الدكتور "أنا حامل شهادة دكتوراه وجئت لأتكلم في السياسة ومظاهر الفساد وليست أمراض المعدة موضوعي ولا تخصصي"

"الزاوية الخضراء"/ إسلكو ولد إزيدبيه

في الفناء الضيق لمنزل لا يتوفر على الماء الجاري، قررت القيام بتجربة زراعية تواضعا لله سبحانه وتعالى وتشجيعا للمحيط الضيق على نبذ بعض العقليات وإسهاما في مجهود أعتبره مصيريا بالنسبة لكرامة المجتمع الموريتاني. وترشيدا للماء (شريان الحياة)، حاولت إعادة تدوير بعض المياه المستعملة ومحاكاة تقنية "التقطير".

الإمساك عن "الإمساك"/ محمد سالم ابن جد

{يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين} صدق الله العظيم.

قلما يُذكر لشخص موعدُ طلوع الفجر إلا وسأل عن موعد الإمساك، ولو كان السائلَ لسأل عن الإمساك استقلالا دون طلوع الفجر! ولو أن الأمر اقتصر على الدهماء لهان الخطب، لكن من الفقهاء من يفتي به، وتردد وسائل الإعلام صداهم فتذكره رديفا للفجر.. فمن أين جاء الإمساك وما مستنده الشرعي؟

الصفحات