للاصلاح كلمة توضح حقيقة.. دولةمالى..
فعندمالى شعب عملى مسالم الا ان جيشه من اجبن جيش عاى الارض .فلا يمكنه مواجهة اي عدوكان.
ولكنه يحسن قتل الابرياء اذا كانوا غير مواطنيه.
لان السعب ا لمالى لاثروةله بل يعيش هوو سلطته
عن طريق جببن عمل الشعب ..فلا يمكنه ان يعتدي
داخليا الا اذاكان الضحية اجنبيا
هذا من جهة ومن جهة اخري فقتاله مع جبهات
ازواد الموجود لاجئيها فى موريتانيا والمليشات الاخري
ويعنىذلك كل من يتكلم العربية الممزوجة باى لغة اخري يحسبها الحسانية فكل ذلك يحسبه
الجبس المالى عدوه فاذاكان مدنيا يقوم بقتله
بدم بارد نتيجةفشله فى مواجهة الجبهات كلها.
وهذا يفسر كل القتل الهمجي للمورتانيين فى
مالى مثل قتل الدعاة فى سيارةنقلهم بدون
اي شبهة
ففى اخر التسعينات زار والى النعمة ولاية النوار
فقال له واليها ان الجبش المالى وجد بطاقة تعريف
موريتانية عند مقاتلين فرد عليه والى النعمة بان
جمبع الجبهات تسكن داخل مالى وجيشها يعرف
مكانهاداخل الارض ولكن لايستطيع الفرب منها
وبطاقة التعريف لاشك اخذت من مدنى مورينانى
واردف والى النعمة امام الشعب مخاطبا الوالى
فجيشنا يمكنه ان بذهب مع جيشكم حتى يفف
على مقر الجبهات فوق ارضكم.
وكاد هذا التصريج ان يؤدي الى هجوم مباشر من
المواطنين على واليهم.
ملخص القول ان مالى لاجبش لها الا لقتل المدنبين
الاجانب اذا كانت لغتهم الحسانية لكن فى المقابل شعبنا ليست له معيشة دونهم ولو قتلوه فهو
يعبش فبهم مرعى وفلاحة ولابدله منهم.
لان شعبنا حرق غاباتنا ولم يزرع ارضنا فهم شعب بلا
حكومة ونحن شعبنا وحكومتنا عجزا ان يكوناالا
مستهلكين وحكومتنا ستظل متفرجة تنتظر الملائكة ان يقومو بتنميتها من ثرواتها
فالثروة الذي يحصل منها دون تحرك لا يتجاوز نفعها
الابعض الاسماء الرسمية المعروفة الخاصة.
واخيرا نعزي اسر من قتلهم الجبش المالي قاتل الموربتانيين
المدنببن فى الماضي والحا ضر والمستقبل فهم مازالوهم
ونحن مازلنا نحن. ونطلب من الحكومةان ان تعفي
اهالى الضحايا من سماع كلمة عدم تكرارها لانها
لاتعزي فى الحاضر. ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا
