مقالات

الصرف الصحي أولا/ محمد الأمين ولد الفاضل

(1)

تخيلوا حجم الكارثة لو أن العاصمة نواكشوط شهدت تهاطل أمطار في موسم من مواسم الخريف، وتخيلوا أن تلك الأمطار وصلت إلى 50 أو 60 أو 70 ملم ...أليس من المحتمل تهاطل أمطار بهذا المستوى؟

أو تخيلوا أن العاصمة شهدت في أحد الأسابيع تهاطل أمطار لمرتين أو لثلاث، وأن مجموع ما تم تسجيله في ذلك الأسبوع وصل إلى 80 أو 90 أو 100 ملم..أليس ذلك الاحتمال واردا؟

للإصلاح كلمة: توضح للرئيس مطالب الشعب قبل الانتخابات المقبلة./ محمدو البار

بسم الله الرحمن الحيم.
للاصلاح كلمة :توضح للسيد الرئيس مطالب الشعب قبل الانتخابات المقبلة.
فالمتتبع لحركات السياسيين بما فيها سياسي الدولة :يلاحظ ان حملة الانتخابات بدات بالفعل مع ان اعظمها مازال دونه سنتان.
وقطعا هذا بالنسبة لموريتانيا لايبشر بخيرلانه بدا بارهاصات الانتخابات القديمة
المبنية على باطل الديمقراطية التي تسير
فوق وطننا تجررجليها لابسة اسوا احلاسها..

رسائل أغشت المجيد (3) بقلم الأستاذ محمدٌ ولد إشدو

 

إننا نعيش في عهدكم اليوم مخاض إعادة تأسيس الجمهورية
رسالة تهنئة إلى رئيس الجمهورية بمناسبة قطع العلاقات مع الكيان الصهيوني

رغيف الخبز سيهزمهم جميعاً / فيصل القاسم

من أكثر المغالطات رواجاً في الشارع العربي بعد أكثر من عقد على الثورات العربية أن الشعوب تعرضت لهزيمة تاريخية نكراء قتلاً وتهجيراً وتعذيباً وسحقاً وجوعاً وفقراً، بينما انتصرت الأنظمة التي ثارت عليها الشعوب، وعادت حليمة إلى عادتها القديمة. ويشيع أنصار هذه المغالطة أن ضباع العالم أو القوى الدولية التي تقود العالم قد دعمت عملاءها في العالم العربي كي يقلبوا الطاولة على الشعوب ويبقوا في السلطة.

الصيد التقليدي عراقيل وآفاق/ المهندس الشيخ احمد

 لقد اصبح الصيد التقليدي من اهم الانشطة الاقتصادية والاجتماعية ,حيثي يحتل  هذا القطاع مكانة مهمة في الاقتصاد الوطني .لكن هذا القطاع الحيوي يعاني منذ السنوات الأخيرة  من تحديات  كثيرة تتجلى في الاستغلال  المفرض للموارد ونضوب المخزونات وانعدام الرؤية وتدني كفاءة المسؤولين عن تسيير الإداري , وفشل جميع الانظمة السابقة في تحسين هذا القطاع  واندام التنسيق بين الجمعيات  الناشطة في هذا المجال مع السطات المختصة .لا شك ان هناك تح

للاصلاح كلمة تفرق بين الحق والباطل فى كلام  الر يسوني/ محمدو البار

إن من قرأ تلك الردود سيقول فجاة  :ومن اصدق من الله قيلا بمعنى انه سيتبين له اختلاف وانحطاط فكر هذا الانسان مثل اختلاف الوانهم والسنتهم
واكتفي بنماذج قليلة من الايات القرانية تعبر عن ذلك الاختلاف الذي يرد  به الانسان على انبيائهم ليتبين تفاضل فكر الانسان  فمنهم من يقول ربنااننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنو بربكم فامنا الى اخرالاية
ومنهم من يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء.

تعليق على ماكتبه المدونون على خرجةالريسونى غيرالودية لموريتانيا/ محمدو البار

ونبدا بتاكيدصحة العقلية التى انتجت المثل الحسانى
(اكد حد يمدح النبى صلى الله عليه وسلم ماعيب حليمة)ولاسيما الكاتب اعاى بن الاعمش الذي كانت رؤية اسمه فوق عنوان مقاله يجبر القارئ على القراءة حتي ينتهي المقال بالعزم على الرجوع اليه
ولكن سيره هذه المرة مع قافلة العلمانيين مولي ادبارهم للاسلام مجسدين ذلك فى الهجوم على الجماعة 
المتمسكة به العاضين عليه بنواجذ القلوب واضراسها

الصفحات