مقالات

للإصلاح كلمة تعلن للحكومة اسباب رشوة الاستاذ للبواب االايام الماضية ./ محمدو البار

من ابسط المعلومات معرفة ان اي مواطن لايحاول الرشوة الا اذا لم يجد حقه

وغلقت دونه الابواب وقال فعل المسؤلين بعدا للمواطنين البسطاء

والمواطنون كلهم يدرك  ان هذه العادة السيئة جاءت مع اول انقلاب لانه من المعروف ان العسكريين فى الوظائف المدنية هويتهم هو تلبيةحاجات الاصدقاء والوجهاء لاكمال عملهم الوظيفي عند المواطنين المتميزين.

وهذه النظرة السيئة قننت واستفحلت

... تمخض الجبل ثلاثا، ولم يلد! (6) أسئلة حائرة موجهة إلى "دفاع الطرف المدني"! بقلم الأستاذ محمدٌ ولد إشدو

السؤال السادس: حول المادة 93 من الدستور

... وتطرق السيد النقيب في مؤتمره الصحفي إلى المادة 93 من الدستور فقال: "جرى الكلام عن المادة 93 من الدستور التي فعلا سنت أصلا لحماية رئيس الجمهورية في إطار مهامه. لكن عندما يخرج عن إطار مهامه الدستورية وتعود لا علاقة لها بالشأن العام وتكون قضايا تتعلق بالرشوة والثراء الفاحش وتبييض الأموال هذا النوع من القضايا ليست له صبغة سياسية".

كيف نفهم الإسلام (34) الرق والإسلام (7)/ محمدو البار

لقد استعرضت في الحلقات الماضية من هذا العنوان : الرق والإسلام في موريتانيا أي جميع العناصر التي تهمنا نحن الشعب الموريتاني المسلمكله.

وقد لخصتها فيما يلي:

أولا: هل كان الرق في موريتانيا رقا شرعياإسلاميا؟

ثانيا: من هم الأرقاء في موريتانيا من العرب السمر الناطقين العربية (لغة الأم)

ثالثا: من يتحمل تبعات ذلك الرق في الدنيا وفي الآخرة؟

رابعا: كيف التخلص منه ومن تبعاته قبل الموت؟

حقوق الإنسان وعدالة الشرع / موسى أعمر

يعرف الدكتور محمد عبد الملك  متوكل  حقوق الإنسان بأنها: "مجموعة الحقوق والمطالب واجبة الوفاء لكل البشر على قدم المساواة دونما تمييز بينهم".

 

وبدءا من معاهدة فيرساي عام 1919م على هامش الحرب العالمية الأولى، مرورا بباقي المعاهدات والاتفاقيات الدولية في مجال حقوق الإنسان؛ حرص العالم على جعل حقوق الإنسان بشقيها: المدنية والسياسية، و الاقتصادية والاجتماعية والثقافية؛ جزءا من مقدساته، واحترامها واجب أخلاقي ومعيار للتقدم والرقي. 

الشيخ يوسف القرضاوي، هَرَمُ مِصْرَ الحقيقي/ باب ولد الشيخ سيديا

عالم سني متبحر،خطيب لغوي متمكن، باحث إنساني مدقق، مؤلف متمرس مبدع و شيخ أزهري عن جدارة و استحقاق.

كان الشيخ يوسف قويا في قول الحق قوة الأهرامات، صلبا ثابتا على المواقف صلابتها و ثباتها، شامخا شموخها دفاعا عن عزة الأمة و كرامتها.

تربى فقيدنا في زمن مصر الجميل و واكب أهم أيامه إبداعا و تألقا و عاصر أعظم عظمائه في شتى أنواع الفنون و المعرفة.

وترجل فارس آخر! (2) بقلم الأستاذ محمدٌ ولد إشدو

أطفال حجارة المجرية في فرنسا.. وبزوغ عالم جديد!

 

        وفي فرنسا كان التحول الكبير! إذ سرعانما غرق الفتيان البدويان الوافدان في لجج عالم لم يكن لهما في الحسبان! إنه عالم "الستينيات المجنونة" كما يسميه صديقنا ورفيقنا الشامي المحامي أحمد مخدر رحمه الله! فانهمكا في معركة امتلاك ناصية العلم؛ ثم ما لبثا أن عانقا السياسة انسجاما مع روح العصر، وتلبية لنداء وطنهما العاني المتخلف، الذي أخذ يتشكل للتو ويحبو في ظروف غير مواتية!

كيف نفهم الإسلام (33) الرق والإسلام (6)/ محمدو البار

 

بعد ما فصلنا في المقال السابق في الأسئلة التالية : وهي من هم الأرقاء في موريتانيا و من يتحمل مسؤولية ذلك الاسترقاق القديم في موريتانيا وكيف التخلص منه قبل يوم القيامة؟

هذه الأسئلة تقدم الجواب عليها وبقي سؤال واحد منها وهو من المسؤول عن تنفيذ إنهائه وإنهاء آثاره إلي الأبد؟

مخرجات التشاور..تجسيد للإنصاف وتجاوز للخلاف!../ د.محمد ولد عابدين

لقد انبثقت فكرة هذا التشاور من رحم تعهدات رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني ، ونضجت واختمرت تحت رعايته ومتابعته المباشرة ، طبقا لتعبير معالى وزير الداخلية السيد محمدأحمد ولد محمد الأمين ؛ فارس ومهندس هذا العرس الديمقراطي الكبير الذى جاء تكريسا لفلسفة الرئيس فى تجذير خيار النهج الديمقراطي الحضاري ، وتجسيد روح الحكامة السياسية الدستورية القائمة على مد جسور التلاقي وخلق مساحات التواصل بين فرقاء المشهد السياسي الوطني ؛ تهدئة وانفتاحا يتخذ من

رحم الله الأميرة تيبه! بقلم الأستاذ محمدٌ ولد إشدو

كانت الأميرة تيبه سيدة قوم يستحقونها، يأتمرون بأمرها وينتهون بنهيها! ولها مناقب تفوق مناقب جحا بكثير، ولا غرو! فجحا رجل من الشعب. وتيبة أميرة!

ومن عقليات وحِكَمِ تيبه المأثورة، أنها كانت تعاقب الغربان إذا دخلت خيمتها المحروسة، بإحكام غلق حظيرة الغنم عليها.. وتخاطبها بتحد كبير وثقة في النفس وفي سلاح الردع: "طيروا اصَّ"!

الصفحات