شخصيا لا أظن أن النظام القائم يعمل ضد حرية الصحافة،لأن ذلك باختصار مناقض للدستور،و قد لا حظنا سلوك صاحب الفخامة،محمد ولد الشيخ الغزوانى تجاه الصحافة و الصحفيين و كان سلوكا طبيعيا إيجابيا فى الأغلب الأعم فى المأمورية الأولى،و لكن ربما هنالك من يخدمه دفع بعض الصحفيين للصدام مع السلطة القائمة،ربما تمهيدا لبرنامج غامض سلبي لا يخدم الحريات و ربما لا يخدم الاستقرار.

غاب نقاش الأفكار والرؤى في هذا الفضاء، ولم يعد هناك نقاش فكري أو ثقافي أو سياسي مفيد، وذلك بعد أن هيمن الكلام الساقط والمسيء، وسيطرت البذاءة،  فأكثركم اليوم إساءة سيكون أكثركم غدا متابعة، وبعد كل معركة بين شخصين أو أكثر في هذا الفضاء تستخدم فيها أشد الأسلحة بذاءة وإساءة ستزداد المتابعة وحجم التفاعل بالنسبة للطرفين المتنابزين، الظالم والمظلوم منهما، المجرم والضحية، وهو ما يعني أن الجميع "سيربح" بقياس حجم التفاعل ومستوى المتابعة، ومن كان أكثر بذاءة و

لقد أصبح من العادي جدا أن تظهر قاعة الجلسات العلنية في الجمعية الوطنية شبه فارغة تماما من النواب خلال مناقشة مشاريع القوانين التي يُفترض أنها مهمة.

بادرت النيابة للمطالبة بإيداع المعتدى و بادر لاحقا قاضى التحقيق بتأكيد طلب النيابة،و ربما هذه الرسالة الأساسية من طرف الدولة الموريتانية و القضاء الموريتاني أن أي مستغل للعنف ضد الصحفيين، مصيره العقاب المستحق،و أن لا سبيل للرد على الأعمال الصحفية،سوى حق الرد للمتضرر أو التوجه للمرفق القضائي، أما أن ينزل للشارع و يحاول إشفاء غليله بالسبل الهمجية،فذلك مرفوض بتاتا.

موريتانيا بحاجة الي حوار بنيوي وجاد وأن يكون “جامعا صريحا ومسؤولا، تترفع أطرافه عن المكابرات والمشاكسات العقيمة، وعن الانسياق وراء تحقيق مكاسب شخصية وحزبية ضيقة على حساب
الصالح العام المتوخّى منه”. ولكن اود ان اجزم بانه لن تستطيع أي حكومة أو أية إرادة سياسية أواجتماعية ان ترقي بوطننا وأبناءه مالم نستعد لذلك، لان ‏كل بناء أو إصلاح أو تغيير لا يقوم على إصلاح

نحو نموذج تنموي مستدام في موريتانيا

عرفت أوروبا في القرن التاسع عشر تزايد نسبة الوفيات لدى الأمهات بعد الولادة بسبب حمى النفاس. كان عدد الوفيات مرتفعا جدا، وقد انشغل الأطباء بالبحث عن أسباب هذا الارتفاع الكبير في الوفيات، ولكن دون جدوى. في تلك الفترة كان بعض الأطباء ينتقل من تشريح الجثث مع طلابه في الصباح إلى أقسام توليد النساء في المساء دون غسل اليدين، ولم تكن حينها توجد قفازات طبية، ولم تكن هناك أي ممارسة لأي شكل من أشكال التطعيم والتطهير.

كلاهما كان واليا للعراق في الفترة الأموية ، الأول  فتح السند و الأندلس وأمر بوضع النقاط على الحروف في اللغة العربية أما الثاني فكان جوادا ، شجاعا ، ذا مروءة وحسب .
هكذا روى لنا التاريخ أن الحجاح بن يوسف كان رجل دولة وأن يزيد ابن المهلب سيد الأزد وابن سيدها كان رجل قبيلة .
ولكن ماهو الأساس الذي اعتمدت في هذا التصيف ؟ 

مساء الأحد 26/1/2025 تنادي فى وسائل الإعلام خبر الاعتداء على الصحفي حنفى ولد الدهاه أمام مقر قناته،من طرف زين العابدين ولد صداف،و رغم أن بعض المستهترين،و بحجة إيذاء الأعراض، مجدوا العنف البغيض الصريح ،إلا أن الاتجاه العام،شعبيا و رسميا،استغرب هذا الأسلوب الإجرامي،و جاءت زيارة معالى الوزير الحسين ولد مدو لعيادة الزميل حنفى تأكيدا على استهجان الدولة العنف ضد الصحفيين،و ينتظر غدا الجمعة فاتح شعبان 1446،الموافق 1/2/2025 إحالة الملف لوكيل الجمهورية.

  قضايا اقتصادية واجتماعية مهمة في نواذيبو، تحتاج إلى معالجة عاجلة لضمان استفادة المواطنين من الموارد الطبيعية والاقتصادية المتاحة... 

 منذ يومين كتبت مقالا بعنوان: أنواذيبوا ولعنة الموقع الاسترتيجي!!

    يتناول المقال أزمة غلاء الأسعار في نواذيبو رغم إمكانياتها الاقتصادية الكبيرة، خصوصًا في الصيد والتجارة. مبرزا المشكلات الأساسية كضعف الرقابة، احتكار التجار، وسوء إدارة المنطقة الحرة، مما يحرم المواطنين من الامتيازات المفترضة.