قضية فلسطين هي المقياس  الفاصل الذي به يتم التمايز و التفاضل بين الأنظمة والتيارات والأشخاص .

وبه يتم التمييز  بين الخيرين والأشرار 

قرأت منشورا يقول صاحبه إنه مستاء من مدونين تكلموا في فضيلة الشيخ عبد الله بن بيه، وأنا لبعدي من وصف العلماء ولقربي من معرفة نصوص الإسلام الواضحة أود أن أقول رايا في الموضوع .

على ذكر صلاة العيد غدا إن صحت الرؤية البارحة
حدثني العلامة الدين ولد محمد عالي رحمه الله تعالى
أنه كان مرة في مسجد"عله مسجد ابن عباس" الشك
مني في انتظار وصول جنازة الرجل الصدوق الثبت
حامل كتاب الله العزيز محمد الأمين ولد محي الدين
ولد محمد نوح ولد ابوه رحم الله الجميع
فقدم بداه وجلس وحلق حوله الجميع كالعادة ومن بينهم
العلامة الورع محمد عثمان ولد محي الدين ولد ابوه
فقال بداه بالحرف 

إِلَى الذين هم العيد، وهم صناع المجد وحماته، وهم خير الناس وأشرفهم.
إلى المرابطين على الثغور ببيت المقدس وغزة هاشم،
إلى الضحايا تحت الأنقاض، والأرواح الصاعدة استشهاداً، والأصابع الضاغطة على الزناد جهاداً، 
وإلى الذين آووا ونصروا، 
والذين تفيض أعينهم من الدمع حزنا ألا يجدوا ماينفقون.
إلى الذين كتبوا الفرحة بأعيادنا من دمهم، ورسموا البسمة على وجوه أطفالنا بتضحياتهم:
عيدكم أجمل عيد....

نحن مطالبون بأن نصوم لرؤية الهلال ونفطر لرؤيته 
وقد بين صلى الله عليه وسلم ذلك حين جاءه أعرابي وأخبره خبر الهلال فصام وأمر الناس بصيامه
والعبادة لا تناسبها الدقة بل الأهم في شأنها مجرد الامتثال لن ينال الله لحمها ولادماؤها.
وقد أفطر الناس على عهد عمر في رمضان ثم بزغت لهم الشمس فقال عمر رضي الله عنه الخطب سهل

- يوم هزم العرب في نكبة ١٩٤٨، كانت دول سايكس-بيكو التي دخلت الحرب، اذنابا لبريطانيا ربيبة الصهيونية، فيما كان بقية العرب مستعمرات لها ولفرنسا.

- ويوم هزم العرب في نكسة ١٩٦٧، كان صناع الهزيمة من جند النكبة، قد اخلوا مواقعهم في الثكنات واصطفوا في طابور السلطة، والفوا مواىدها الباذخة ولياليها الحمراء.

تناول القرافي فى الفروق مسالة   رؤية هلال رمضان  هل هي من  الشهادة ٱو الرواية؟ وخلص إلى ٱن ٱنها تجتمع فيها شائبة من الرواية وشائبة من الشهادة  فهي من الرواية لعموم الرؤية ومن باب الشهادة للقول  إن لكل قوم رؤيتهم ..
وعلى هذا الرٱي الٱخير  سار متٱخروا المالكية وهو خلاف  ظاهر المختصر  فى قوله وعم إن نقل بهما عنهما لا بمنفرد إلا كٱهله ومن لا اعتناء لهم به .

أولا من الناحية الشرعية اليوم 29 رمضان وواجب على لجنة الأهلة شرعا أن تأمر بالتماس الهلال الليلة، فإذا لم تفعل، وجب على المسلمين ترك الاعتماد عليها والتماس الهلال بأنفسهم، هذا هو الحكم الشرعي الواجب التمسك به من غير التفات إلى علم الفلك لأننا لسنا متعبدين بعلم الفلك بل بالرؤية البصرية، التي لخص العلامة عَبد المقصود شلتوت حكم الأخذ بالحساب الفلكي في مقابلها في ما حاصله ((أن فى الإعتماد على الحساب الفلكى لإثبات دخول الشهر القمرى خطأين جسيمين:

لا أرى من العدل والإنصاف اختزال أي شخص كان إلى عشر كلمات مقتطعات من شريط طويل و عريض. و لا أرى من العدل والإنصاف البحث - بمعنى "التّلوَاد" بالحسانيّة - في حديثه عن تفاصيل و جزيئات صغيرة تكون سببًا لشتمه و شيطنته. و يقول المثل الإنجليزي المعروف: "الشيطان يكمن في التفاصيل".