تنتمي محظرة آل فتى إلى الرعيل الأعلى في المحاظر الشنقيطية التي صنعت أسس الحضارة العلمية في البلاد، وخصوصا في الجنوب، وقد انطلق إشعاع هذه المحظرة منذ القرن الحادي عشر الهجري على يد شيخها أحمد بن عبد الله الشقروي الذي اعتبرته المصادر التاريخية أحد أجلاء العلماء في عصره وجيله ومنطقته، ثم زاد حفيده فال الحسن قوتها وتأثيرها ورسخ تقاليدها، ثم تركها كلمة باقية في عقبه بعد ذلك.

جمعت المحاضر الموريتانية بين تعدد العلماء وتمدد المحاظر، وكثرة قضاة العدل ورهبان المحاريب، وفرسان الأنداء، وبين الموسوعية في التأليف والبراعة في النظم، فكانوا بذلك جامعي أشتات الفضائل، ومنتديات المعارف، وسارت لهم تلك المسيرة كالمثل السائر في أدب الكاتب وحلية الأولياء في مدارج السالكين

كان من العرف العلمي لدى أغلب محاظر الجنوب الموريتاني أن يفتتح الطالب الأمين مسيرته العلمية بعد حفظ القرآن الكريم بحفظ  رملية الإمام محمدو بن حنبل الحسني:
أضرم الهم سحيرا فالتهب  لمع برق بربيات الذهب
لما فيها من لغة جزلة وأدب رفيع وحض على العلم، طلبا ومجاهدة سعيا لعاقبته الحسني ومآله النبيل الأسنى.

طبقت شهرة الشيخ سيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم العلوي الآفاق، ورقت به مراقي السعود درجات العلو في أنحاء العالم الإسلامي، وكلما مضى طبق من شهرته بدا طبق، وكلما انثنى جيل مثنيا عليه، عاد جيل آخر يجدد الثناء للرجل الموسوعي، الذي ولد بين جبال تكانت، وظل يسمو في القمم ويرقى في الدرجات، حتى  أصبح علما على الإتقان وغدا اسمه علامة مسجلة للفضل والتقوى وحسن التأليف وعمق المعرفة.

كان العلم وما زال جكنيا كما يقال، وفي تلك النسبة امتدت أجيال وتناسلت حقب وقرون، والعلم ملق زمامه إلى المحاظر الجكنية التي رفدت العلوم والمعارف وقيم المحظرة بوافر من المؤلفين والمصنفات والطرر والأنظام والشروح والحواشي والهمة العلمية التي لا تفل لها شباة ولا يفيل لها رأي

 ارتبط اسم أهل أحمذي بالعلم والورع، وانتشر صيتها في الآفاق، واخترق آماد الزمان وأعماق الموسوعية، وما تزال هذه المحظرة المنجاب تتوالى أجيالها في حمل راية العلم، كلما مضى علم منها بدا علم

لا يعرف في بلاد الغرب الإسلامي ولا في منطقة الساحل بشكل عام، علم وإمام أكثر شهرة وتأثيرا من الشيخ سيدي المختار الكنتي الذي طبقت شهرته الآفاق وحمل ذريته وأحفاده وتلاميذه من بعده لواء العلم والتربية والجهاد والأنفة السامية، فكانوا أينما حلوا أقمار دعوة وشهب إيمان، ومعالم فتوة وتربية وقيم سامية.

" وهو العلم الذي رفع على قطره واستظل به أهل دهره وماذا أقول في رجل اتفق على أنه لم يظهر مثله في تلك البلاد، وقد رأينا من أحفاده ما يرفع العناد، إذ من المعلوم أنهم قاصرون عن مداه، أو لم يجاوزوه إلى ما وراه...ولم تزل فضائله تبدو حتى أذعنت له الزوايا وحسان وصار مثل الملك بينهم فلا يعقب حكمه.

تقاطرت الدعوات والابتهالات بالشفاء لشيخ محظرة بلغربان الشيخ عبد الله بن محمدن بن حويبللا،  وفي ثنايا الدعوات تدفقت ذكريات عطرة من حياة الطلاب في أكناف شيخهم "التاه" ويوميات شيخ المحظرة والمحراب