لا يكفي للمؤمن لكي يفوز برضا الله وجنته أن يتمنى أو يريد فعل الخير، فالإرادة وحدها لا تكفي، والتمني وحده لا يصنع إنجازًا، إذ ليس الإيمان بالتمني، ولكن ما وقر في القلب، وصدقه العمل.

قلَّما يتحدث المتحدثون عن الجانب الأخلاقي في مثل هذه المواسم الطيبة، رغم أهميتها الشديدة، ورغم أن صاحبها يُدْرِكُ درجة الصائم القائم. 

لا يكفي للمؤمن لكي يفوز برضا الله وجنته أن يتمنى أو يريد فعل الخير، فالإرادة وحدها لا تكفي، والتمني وحده لا يصنع إنجازًا، إذ ليس الإيمان بالتمني، ولكن ما وقر في القلب، وصدقه العمل.
ولذلك قال الله- تعالى-:" ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورًا" سورة الإسراء ١٩.
المتأمل للآية يجد أن هناك إنسانًا مؤمنًا، وهناك إرادة للآخرة، وهناك سعي.

لم يبق من البناية الأولى للجامع العتيق في مدينة نواذيبو، غير ذكريات مفعمة بالجلال والجمال والعبق الإيماني النبيل، عند جمهور قليل من جماعته المرابطين بين الصلوات والمسارعين إلى الصفوف والسواري كلما ارتفع النداء حي على الصلاة حي على الفلاح.

لا يمكن الحديث عن المحاظر في موريتانيا وبالخصوص في جنوبها دون ذكر محظرة الميمون، التي تمثل الوريث الشرعي نسبيا وعلميا لمحظرة الشيخ يحظيه بن عبد الودود التي يمكن اعتبارها دون نزاع أهم وأعظم محظرة عرفها الجنوب الموريتاني، وأكبر جامعة إسلامية ضمت النخب الأكثر موسوعية وشهرة من بين علماء البلاد خلال القرن المنصرم.

إجازة الشيخ يحظيه بن عبد الودود للشيخ محمد عالي بن نعم العبد المجلسي

ما زال أريج الذكر وعبق المعرفة ينساب في محظرة تنجغماجك أو المالكية وفق التعريب السائد لها، وما زال ذلك الألق العلمي الذي انطلق منذ أكثر من قرنين من الزمن ساريا يشق الآفاق، وما زالت سمعة هذه الجامعة الإسلامية الصامدة بين الوهاد والكثبان في منطقة "العقل"، تستقطب الطلاب من أصقاع متعددة من العالم الإسلامي، زيادة على ما تجذب من أبناء البلاد.

اقترن اسم العالم الحاج ولد السالك ولد فحف بالزهد والانقطاع عن الدنيا والتبتل في محاريب الموسوعية والإخبات، عاش بذلك  ابن فحفو أزيد من قرن، ولم يزل مذ عقدت منه الإزار يدا وهو يرقى في مدارج الزهد، لا يرف له جفن إلى عالم الأضواء ودنيا الظهور.

* أول من صلى الجمعة في انواكشوط بأول رئيس لموريتانيا المختار ولد داداه .