تدوينات

رفعاً للغبش/ أبو طارق

إذا انطلقنا من طقوس المجتمعات البدوية الذكورية التي تدجن المرأة وتحرمها حقها في التعلم والتعبير فسنصنف احتفال نساء الرباط واحتفاءهن بقيادة المقاومة والجهاد منكرا من القول وردة اجتماعية وبدعة في المعيار المزدوج العتيق اللذي يعتبر انحرافات العتمة عند الشنة بين الشبان والفتيات مجرد لعب بريء، بينما يعتبر تعلم النساء في المحاضر وصلاة الملتزمات في المساجد ذريعة للاختلاط وسبيلا إلى السفاهة والتهتك،، على إلسنة تجتر المصطلحات اجترارا من غير تأصيل ولا تحرير

نقاش العلمانية/ أحمد القاري

أشارك في نقاش حول "العلمانية والإسلام السياسي في الجزائر بين التنظير والممارسة." في دار الندوة المسماة كلاب هاوس، في نادي قهوة النخبة.

نقاش العلمانية في المنطقة العربية يبتعد كثيرا عن تاريخ وتجربة دول الغرب ويتيه في نقاشات نظرية تبنى على أفكار مغلوطة روجها يساريون وقوميون عرب طيلة عقود، وهذه بعضها:

- أوربا ثارت ضد الكنيسة وتحررت من سلطتها

علينا أن نكون يقظين/ محمد الأمين الفاظل

نلاحظ في الأيام الأخيرة عمليات هامة نفذتها الشرطة الوطنية ضد بعض تجار ومهربي المخدرات ومصنعي الخمور.  
وكان آخر هذه العمليات ما تم الإعلان عنه مساء اليوم من ضبط لثلاثة أجانب يستخدمون منزلا لإعداد خمور السمسم، وكذلك توقيف تاجر ومهرب مخدرات موريتاني الجنسية وبحوزته كمية كبيرة من المخدرات تقدر بحوالي 357 كلغ من الحشيش.
شكرا لكل عناصر الشرطة الوطنية الذين شاركوا في هذه العمليات الهامة.

للعقلاء فقط/ الأستاذ محمد الأمين الفاظل

(1)

" وإلى الذين استعجلوا في سنة حصاد خمس سنوات، أقول اليوم: لا حرج عليكم، ولكن امنحوا من يختارهم الشعب مستقبلا لحكم موريتانيا ما يمنحه الدستور والناخبون من فرص العمل، ولا تضيعوا على بلدكم المزيد من فرص البناء والاستثمار."

فقرة من خطاب استقالة الرئيس الراحل سيدي ولد الشيخ عبد الله رحمه الله.

إنه الدين.. أحمد القاري

كيف سيتصرف الرئيس الأميركي مع الكنيسة الكاثوليكية إذا تم اعتماد قرار مجمع الأساقفة بحرمان كل من يدعم الإجهاض من المناولة خلال القداس؟

بايدن اكتفى بالقول إن المسألة شأن خاص وإنه لا يتوقع أن تتخذ الكنيسة قرارا بتوبيخه على موقفه من قضية الإجهاض التي تعتبرها الكنيسية عنصرا أساسيا في الشريعة النصرانية وأنها قضية إيمان وكفر.

من حق الناس أن يتظاهروا تعبيرا عن غضبهم/ الدكتور محمد عبد الله بن احبيب

من حق الناس أن يتظاهروا تعبيرا عن غضبهم من أي شيء أو مطالبة بتوفير أي شيء، خاصة إذا تعلق الأمر بحفظ الأساسيات التي نزلت الشرائع لحفظها، وأنشئت الدول من أجلها، وأولها نفوس الناس وأعراضهم.. وما من شك في أن ذيوع أخبار الجرائم مدعاة لقلق الناس محرك لهواجسهم..

ومن حق السياسيين أن "يستثمروا" عوامل السخط في الناس لزيادة شعبية، أو استعادة مفقود منها..

١٧ مقترحا للحد من الجريمة/ محمد الأمين الفاظل

17 مقترحا للحد من الجريمة:
1ـ لابد من ردة فعل قوية بمستوى بشاعة الجرائم الأخيرة، وهذه يمكن أن تتم من خلال المسارعة في تنفيذ بعض أحكام الإعدام المعطلة، مع الصرامة مستقبلا في تنفيذ العقوبات على من يستحقها. إذا لم تنفذ أحكام إعدام في ضحى النهار وفي أقرب وقت ممكن فلن تكون لأي إجراءات أخرى أي فائدة. 
 2ـ  الاهتمام أكثر بالأسرة والعمل على الحد من التفكك الأسري؛

التجربة الإفوارية في مكافحة الجريمة/ سيدنا عزيز

عندما أصبحت ال "كوديفوار" ملاذا آمنا للصوص من دول الجوار ومنها وصار القتل والاغتصاب والسطو شبه يومي قام الرئيس بتشكيل جهاز أمني خاص تابع للأمن العام...معني بجمع المعلومات الكافية عن كل اللصوص وأصحاب السوابق ...ومن ثم قتلهم في الشوارع دون رأفة...
طهرت البلاد وبات الجميع ينام في الشوارع دون خشية من العصابات التي كانت تسطو عليهم!

طريق الحق!!/ أبو طارق

على وعاظ الأمة ودعاتها قبل تصدرهم المشاهد واعتلائهم المنابر أن يعوا جيدا أن طريق الحق  ليست منتزها ترفيهيا ولا وجهة للاستجمام وإن أذاق الله بعض حملة لوائها شيئا من ذلك فإنه استخلاف  واستعمال والأصل فيها أنها ابتلاء وامتحان ومحاصرة ومضايقة وقتل وسجن ونفي وتشويه لأنها سبيل الله وطريق جنته:

الصفحات